السبت، 14 نوفمبر 2026


جَمَالُ الحُبِّ وَذِكْرُ الحَبِيبِ

النادي الملكي للأدب والسلام

جَمَالُ الحُبِّ وَذِكْرُ الحَبِيبِ

بقلم الشاعر المتألق : أشرف ضلع

جَمَالُ الحُبِّ وَذِكْرُ الحَبِيبِ

إذا ذُكِرَ الحبيبُ تفتَّحَ الوردُ

وغنّى في ضلوعِ القلبِ عهدٌ

وأشرقَ في عيونِ الروحِ صبحٌ

وزالَ من الحياةِ الهمُّ والكمدُ

فما الحبُّ الجميلُ سوى حياةٍ

يطيبُ بذكرِهِ العيشُ الرغيدُ 

أحبُّكِ، والهوى في القلبِ نهرٌ

إذا ناديتُ اسمَكِ زادَ مَدُّهُ

فأنتِ قصيدةٌ سكنتْ فؤادي

وأنتِ لعمريَ المعنى والوجودُ

بقلم : أشرف ماهر ضلع

توثيق : وفاء بدارنة 




(لَسْنَ أَنْتِ)

النادي الملكي للأدي والسلام 

(لَسْنَ أَنْتِ)
بقلم الشاعر المتألق : عمر أحمد العلوش 


(لَسْنَ أَنْتِ)
كُلُّهُنَّ...
لَيْسَ فِيهِنَّ أَنْتِ
كُلُّهُنَّ لَسْنَ أَنْتِ
لَمْ يَكُنَّ نَاقِصَاتٍ
وَلَا عَابِرَاتٍ
ذَنْبُهُنَّ أَنَّهُنَّ جِئْنَ بَعْدَكِ
وَحَاوَلْنَ أَنْ يَمْلَأْنَ مَكَانًا
خُلِقَ عَلَى مِقَاسِكِ أَنْتِ
أَلَيْسَ قَاسِيًا
أَنْ أُحَاكِمَ الغَرِيبَاتِ
بِذَنْبِ غِيَابٍ لَمْ يَقْتَرِفْنَهُ
أَوْ أُعَلِّقَ فِي أَعْنَاقِهِنَّ
مِقَاسًا لِرُوحٍ أُخْرَى

لِيَكُنَّ ظِلًّا
لِشَمْسٍ أَفَلَتْ...
وَمَا زَالَ ضَوْؤُهَا
يُقِيمُ فِي صَدْرِي
أَسْأَلُ رُوحِي:
هَلْ أَشْتَاقُ إِلَيْكِ أَنْتِ
أَمْ إِلَى ذَلِكَ الفَتَى
الَّذِي كُنْتُهُ فِي مِحْرَابِكِ؟
ذَلِكَ الَّذِي كَانَ يَضْحَكُ
دُونَ حَذَرٍ
وَيَمْنَحُ قَلْبَهُ
دُونَ خَوْفٍ...
حِينَ فَقَدْتُكِ
فَقَدْتُ رُوحِيَ الأَجْمَلَ
وَدَفَنْتُ بِرَحِيلِكِ
كُلَّ وَعْدٍ
لِلْقَادِمَاتِ بَعْدَكِ 
فَبَقِيتُ هُنَا
لَكِنَّنِي تَرَكْتُ خَلْفِي
رَجُلًا يُشْبِهُنِي
مَا زَالَ يَنْتَظِرُكِ
وَالقَلْبُ وَاقِفٌ
عِنْدَ عَتَبَةِ اسْمٍ وَاحِدٍ
يُرَدِّدُ فِي سِرِّهِ كُلَّمَا مَرَّ وَجْهٌ جَدِيدٌ:
(مُشْكِلَتُهُنَّ... أَنَّهُنَّ لَسْنَ أَنْتِ)
بقلمي: عمر أحمد العلوش
توثيق : وفاء بدارنة 





هايبون...

*** أحلام مؤجلة. ***

النادي الملكي للأدب والسلام

هايبون...

*** أحلام مؤجلة. ***

بقلم الشاعر المتألق : محمد اكرجوط

هايبون...

*** أحلام مؤجلة. ***

منذ شهرها الرابع من الحمل، لملمت أحلامها مع أولى حركاته، خصوصًا بعد أن أخبرها طبيبها أنه جنين ذكر... نسيت لحظتها خذلان زوجها وطلاقهما، وهي لا تعلم أنها حامل... ومع كل شهر يمر، يكبر حلمها بأن يكون جنينها هو العوض... أملٌ ينمو بنموّه...

ذات صباح، شعرت بمغص حادّ يجزّ أحشاءها ويمزّق بطنها... سارعت إلى قسم المستعجلات... أُدخلت غرفة العمليات... ثم لا شيء...


ذات صباح، شعرت بمغص حادّ يجزّ أحشاءها ويمزّق بطنها... سارعت إلى قسم المستعجلات... أُدخلت غرفة العمليات... ثم لا شيء...

حينما استيقظت من غيبوبتها، سألت عن جنينها... قيل لها بهدوء بارد: «لم يكن لدينا خيار... إما أنتِ أو جنينكِ»!

صُعقت... صرخت... ولما هدأت، استغفرت ربها واستسلمت لمشيئته... فيه العوض وعليه العوض...

نمتثل لمشيئة السماء

ما على الأرض

أحلام مؤجلة

محمد أكرجوط

الدار البيضاء/المغرب

توثيق : وفاء بدارنة 



Title: APRICITY

Royal Club for Literature and Peace 

Title: APRICITY

Author : Somdatta Mitra

 Author : Somdatta Mitra

Title: APRICITY

Let the soul find a new solitary space,

 A thrill in the peace, in serenity so divine.

 The restlessness in the susurration of dormancy,

 In languor, where the paths seem to yearn for nature's gentle cosseting.


In search of beauty that we all cherish in silence, The quiescence in every corner of the earth, 

Where nature's unspoken poetry finds its berth. Perhaps, within, a bell rings with yearning, cherishing the great wonderment; 

The changing of a season astonishes with its extraordinary delight.


In such an ataraxia, our souls find happiness, 

The cool zephyr cossets the soul into a metanoia. Perhaps it's a reawakening in an apricity; 

Life unfolds with its magical refulgence.

Winter is here; the cosy rooms seem like the ephemeral grace of unfolding petals. 

Nature's celestial embroidery astonishes; 

The verdant tapestry turns every heart into a mellifluous symphony.

©® Somdatta Mitra

documentation : Waffaa Badarneh 






***  أقدارُ العيش. ***

النادي الملكي للأدب والسلام

***  أقدارُ العيش. ***

بقلم الشاعر المتألق : عمر بلقاضي 

عمر بلقاضي / الجزائر

***

غَدَوْتُ اليومَ مُسْتَلَباً

فلا تسألْ على حَالي


زمانُ التَّيْهِ أرْهقَني

بِحبِّ الجاهِ والمالِ


أخوضُ العيشَ في عَنَتٍ

وأشقى خَلفَ آمالي


لقد أعيا الفؤادَ ضَنا

متاهاتي وتِرْحالي


أريدُ الدَّرْبَ مُختَصرًا

فأشكو ثِقْلَ أشغالي


وأرزاقي مُحدَّدةٌ

بأقدارٍ وآجالِ


حياتي غيرُ خاضعةٍ

لأفكاري وأعمالي


فكمْ نالَ الغِنَى وعَلَا

كسولٌ غيرُ فعَّالِ


وكم ذاقَ الخَصاصَةَ في

دُروبِ العيشِ أمثالي


ألا إنَّ الحياةَ هُنا

بِبَلْواها كَغِرْبالِ


فقد تُعْلِي ذَوِي دَعَةٍ

وفِكرٍ واهِنٍ بَالي


وقد تُشْقِي عباقرةً

بسوءِ العيشِ والحالِ


وتلكمْ فتنة ٌكُتِبتْ

بأمْرٍ مُحْكَمٍ عَالي


فطُوبَى للأُلَى صَبَرُوا

بطَبْعٍ غيرِ بطَّالِ


وما زاغُوا وما نطَقُوا

بإثمِ القِيلِ والقالِ


ومَنْ شُدَّتْ مَدارِكُهمْ

عَنِ الفَحْوَى بأقْفالِ


فيومُ الدِّينِ مَوْعِدُهمْ

لأنكالٍ وأهوالِ

 بقلم : عمر بلقاضي 

توثيق : وفاء بدارنة 


القطرة لا تمحو الماء

النادي الملكي للأدب والسلام

القطرة لا تمحو الماء

بقلم الكانبة المتألقة : ندين نبيل  ابو صالحة 

القطرة لا تمحو الماء

مقال رأي للكاتبة: ندين نبيل أبو صالحه

هناك من يداوم على المنكر والأذى، ثم يذهب ليتصدق، لا ليتوب، بل ليُذهب عنه الأزمة، وليُريح ضميره.

يظنّ أن صدقته ستمحو أذاه، وتزيد حسناته، وأن المال يغسل ما اقترفته اليد واللسان. لكنّ الحقيقة أن الصدقة لا تُقبل لتكون غطاءً للمنكر، ولا تُشترى بها راحة الضمير.

الصدقة لا تمحو الأذى إذا كان متعلقًا بحقوق العباد.

والصدقة لا تعوّض حقوق العباد الذين آذيتهم.

من يرتكب الذنوب ثم يتصدق، يظنّ أنه محا ذنبه، لكنه لم يمحُ شيئًا، ما دام الذي ظلمه لم يسامحه، وما دام الحقّ لم يعد إلى أصحابه.

فالذنب الذي بينك وبين الله قد يُغفر بالتوبة والاستغفار، أما أذى الناس فهو من حقوق العباد، ولا تسقط هذه الحقوق بالصدقة وحدها؛ بل لا بد من أن يتوقف الإنسان عن الأذى، وأن يعتذر، وأن يردّ الحقّ إلى أصحابه، وأن يطلب السماح ممن ظلمهم.

القطرة لا تمحو الماء.

قطرة صدقة لا تمحو بحرًا من الأذى، ولا تمحو عمرًا من الظلم، ولا تبني توبةً لم تُبنَ على الصدق.

الأزمة لا تزول بالصدقة وحدها، بل تزول حين يتوقف الإنسان عن المنكر، ويعترف بخطئه، ويصلح ما أفسده.

ومن أراد أن يتطهّر حقًا، فلا يتصدق ليغطي على أذاه، بل يتوقف عن الأذى أولًا، ثم يتصدق.

بقلم : ندين نبيل ابو صالحة 

توثيق : وفاء بدارنة 




***  أوائلُ سَرْدِيَتِي. ***

النادي ااملكي للأدب والسلام 

***  أوائلُ سَرْدِيَتِي. ***

بقلم الشاعر المتألق : عيسى نجيب حداد 



***  أوائلُ سَرْدِيَتِي. ***

البَوْحُ إهداءٌ

لِوَدائعِ الضَّادِ

نَسْجُ خَطٍّ حُرٍّ

لِرَاعِي حُرُوفِهِ

بِمَعَابِرِهِ الألفاظُ

بِالهَمْسِ يُنَاجِي

مَوْسُومٌ إعلانُهَا

لِلأَجْنِحَةِ أَسْفَارٌ

تُرَاوِغُ طَيَرَانَهَا

الصَّمْتُ يُطْبِقُهَا

مِنْ خَافِقِ خَيَالٍ

يُخَاطِرُهَا الأَزْهَارُ

بِالبَدْءِ وَرْدِيَّةً كَانَتْ

أَذَابَتْ لَهَفَاتِنَا بِأَلْوَانِهَا

أَغْرَفَتْ أَحْوَاضَ البَصِيرَةِ

مِنْ بَيْنِ شِقَّيْنِ أَوَاخِرُ تَوَاقِيعِنَا

عَلَّنَا نَبْنِي تَفَاصِيلَ لِرُؤْيَا جَمَعَتْنَا

حُوصِرْنَا حِينَهَا، انْتَهَتْ هُنَاكَ المَسَافَاتُ

لَمْ تُبْقِ لَنَا صُوَرًا نَتَرَاكَضُ فِيهَا خَلْفَ الأُمُورِ

هُنَاكَ الضَّوْضَاءُ المُفْتَعَلَةُ حَيْثُ لَا وُجُودَ يَرْسُمُهَا

مَرَّتْ حَقِيقَةً تَنَاغُمُ الرُّؤْيَا، تَرَاكُضُ انْسِدَادِ مَوَاضِعَ

دَارَ  بِنَا الفِكْرُ بِمَا كَانَ  لِيُكْثِرَنَا التَّأْوِيلُ،  يَا فَاتِنَتِي

كَثْرَةٌ لِجَمْعٍ بِغَيْرِ هَوِيَّاتٍ وَكُلُّ الوُجُوهِ قَدْ تَغَيَّرَتْهُمْ

مَا عَادَتْ سُبُلٌ لِمَعْرِفَةِ تَوَافُقِ التَّصَاوِيرِ بِلَا أَشْكَالِهَا

حَتَّى اللُّغَةُ نَهَجَتْ فِيهَا عَنَاوِينُ اللَّحَظَاتِ لِلمَجْهُولِ

لَا هَذَا يَعْرِفُ ذَاكَ، وَلَا الأَشْكَالُ تَتَشَابَهُ بِمَا البَشَرِيَّةُ

هَوْلَامٌ أَبْيَضُ يُرَاقِصُهُ رِيحٌ بَيْنَ فَرَاغٍ لَحِقَ بِبَعْضِهِ

كَثْرَةُ النُّورِ تَغْفُو بَاطِنَ الوُسْعِ، تَمْتَهِرُ السُّكُونَ لَفْظًا

بَصِيرَةٌ فَتْحٌ مُعْتَادٌ سَرَدَتْ وَصْفًا يُسْهِبُهُ اسْتِمْتَاعٌ

إِلَى مَا وَرَائِيَّاتٍ أَخَذَتْنِي رِحْلَتِي بِتَمَنٍّ بِلَا لِلْعَوْدَةِ

تَتَخَايَلُنِي البَصَرِيَّةُ إِلَى الرَّوْعَةِ بِجَمَالٍ تَمَّهُ خَوْفِي

فَأَخَالُنِي أَخْلُدُ لِلنَّوْمِ عَسَايَ أَصْطَادُ بَعْضَ تَفَاصِيلَ

عَلَى سُدَّةِ المَنَامَاتِ أُسَجِّلُ مُرُورِي لِأَوْهَنِ الخُلُودِ

بَيْنَ كَفَّيَّ سَرَائِرُ الأَوْصَافِ أُدَوِّنُ لِغَدٍ آتٍ أَنْقُشُ فَنًّا

يَا عَابِرَ الحُرُوفِ التَقِطْ وَفَسِّرْ تَأْوِيلَهَا عَلَى سُطُورٍ

دَعِ المَارَّةَ يَنْدَهِشُونَ، دَعِ الأَيَادِيَ تُصَفِّقُ لِمَضْرُوفٍ

بَاتَ فِيهِ هَمْسُ اغْتِرَابٍ مِنْ رَحِيلِ العَوَالِمِ عُنْوَانٌ

أَطْيَافٌ تَسَابَقَتْ نَظَرًا وَشَهِدَتْ أَقْفَلَ المَسَارَ حَائِطٌ

سَدٌّ مَنِيعٌ، لَا لِلرُّجُوعِ وَلَا لِلتَّقَدُّمِ، بَقِيَ فَقَطِ التَّوْقِيعُ

ذِكْرَى مَشْهَدٍ رُسِمَ عَلَى صَفِيحٍ مَحْجُوزٍ فِي بِرْوَازٍ

مِنَ المُرَافِقِينَ كَانُوا تَاهُوا بِعِلْمٍ مَجْهُولٍ بِلَا مَعْرِفَةٍ

أَنْتَ وَأَنَا نُغَازِلُ العُيُونَ وَتَدْوِينَاتُ عِشْقِنَا لِلمَسَرَّةِ

حَبِيبَةُ الرِّفْقَةِ تُصَافِحُنِي لِامْتِلَاكِهَا بِغَيْرَةِ الرَّحِيلِ

عَلَى وَرَيْقَاتِ الرُّؤْيَا أَسْرُدُ بَوْحِي لِتَنْقِيحِ الأَحْدَاثِ

أَصُوغُ بَيْنَ نِقَاطٍ رَوْعَةً لِحُسْنٍ خَفِيٍّ بِوَهَانٍ لِوَاقِعٍ

لِأَرْكُنَ لِلتَّمَنِّي أَثْمَانَ التَّكْرَارِ عَسَاهَا تَمُرُّنِي التَّكْمِلَةُ

      المُفَكِّرُ العَرَبِيُّ  عِيسَى نَجِيب حَدَّاد

               مَوْسُوعَةُ رَاعِي الحُرُوفِ

توثيق : وفاء بدارنة